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一户农家,他内疚的眼瞎了。
最后,他垂垂老矣,被魔鬼铲土挖穴给埋葬。
铁锹与石块碰撞的声音,让坟坑里眼瞎且神经恍惚的他,误以为是自由的人民在大地上勤奋劳作、建造安居乐业的住所的声音。
所以浮士德一脸满足的说出了类似“此生足矣”的话语,激发了最初的契约,把灵魂输给了魔鬼。
可是在魔鬼激动不已即将取走他灵魂之际,天使却降临,拯救了他的灵魂,带去天堂。
这是一个很有意思的故事。
小戎其实也引用过,第一卷里,主角对人说过,他最喜欢的是,白天的折翼渠工地上众人齐心协力、共治洪水的声音。
最讨厌并痛苦的,是别人喊他老爷的声音。
也是下意识致敬浮士德。
除主角人设之外,
其实还有主线、视角、节奏、手法等等,
君子相对于剑娘,在写作方法论上,是有长足改进的。
可不尽如人意的地方也有,不少读者指出来了。
就拿最新的一次高潮来举例子,
星子坊大佛倒塌、林诚等人枭首的那一段。
很多人觉得林诚、卫少奇、王冷然等人死的太容易了,太快了,不够爽。
事后归纳,这是作者视野,和读者视野,所产生的期待偏差。
小戎的作者视野中,是觉得在一章之内,几行文字,解决掉所有的冲突矛盾,再抹平所有信息差,可以得到快速又猛烈的爽感。
但是稍微忽略了一点,读者视角看,这一段的情绪没有全部到位,或者说,没有全部释放出来。
原因有二。
其一,林诚、王冷然、卫少奇死的太快,猜到了但是不确定是主角干的。
试想一下,若是这一章里,主角闪亮登场,读者跟随他的第一视角,带入进去,一招一式的解决在他强大力量下、懊悔恐惧的敌人们,是不是会更舒爽一点?
因为有主角的第一人称视角在,读者会下意识代入,脑补并调动情绪。
而不是主角不在场,还没来得及调动情绪,敌人就已经歇菜了。
其二,主角的出手,从始至终都是瞒着读者的。
包括最初从前线回城时主角仰头看桥洞陈旧石砖的一幕,再到后面修缮西城门,然后到卡住大佛藏【鼎剑】。
这些都是暗中进行的,只有伏笔铺垫,没有彻底点明。
用朋友听完后的话说,小戎这是连读者也骗了,不仅骗了反派,还要骗了读者视角,信息差没有做到位。
所以这一段,除了提前察觉到伏笔和主角意图的个别读者外,很多兄弟是看的云里雾里的,对主角的出手各种猜测都有,准备往后面几章看看解释。
但是站在小戎的作者视角,甚至觉得已经写的够清楚了,起初还准备不解释,直接开始胜利结算来着……但是被朋友点醒了。
这样写不够爽。
所以得转变思路,多在读者视角考虑问题,而不是作者视角的自嗨。
但小戎真的挺满意这一段,排除水的部分,它的构思是精妙有趣的。
甚至带有一点寓言味道。(笑)
小戎是借用了新上映的电影“周处除三害”的高潮手法,对,就是那个“礼堂爆头”的名场面。
网上有这样一段影评:
为什么主角枪枪都是爽快爆头,甚至超人一样活埋了都死而复生,逃出棺材,去礼堂爆头反派?
因为电影里的“枪”,不完全是枪,也是一件优雅的礼器。
当主角在剧情里,一一破除了作为全片主要矛盾的“贪痴嗔”后,礼器作用的“枪”就是用来审判的,用来终结的!所以它是百发百中枪枪爆头!所以主角死而复生宛若超人!
若是剧情里的“贪痴嗔”没有被破,“枪”永远打不中人,永远空枪,结束不了矛盾。
它遵循的不是现实的逻辑,而是影视艺术的逻辑。
【鼎剑】也是一样!
这大佛倒塌、林诚伏诛的高潮剧情里,它不仅仅是一件威力大的神兵,也是一件“礼器”,和上面那个百发百中的枪一样。
甚至是整本书中的最高礼器。
它的现身,就是代表了审判。
作为封建皇权的代言人,以一人之心夺千万人之心的女帝,金身只要不破,【鼎剑】就拿她没办法,甚至拿代表她意志的林诚等人没办法!
那么,女帝的金身在这段剧情里,是什么时候被破掉的?
从主角当众说“臣,死不奉诏”开始!
到汪氏母子因为强行造像而惨死。
再到浔阳王府、元、燕、陈等原先听命皇权的臣子们内疚退出造像,不做帮凶。
最后到身为女帝最忠心女官的容真,在星子坊大佛即将竣工之际,自我怀疑,犹豫转身,去找主角。
一步接一步,把女帝的金身,像是剥洋葱一
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