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第三百九十章 我的父亲 (第1/2页)

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“文化传承的载体是文字,但不是每个人都有资格去识字的。”

“古代识字率最巅峰的时期是明朝,唐宋的识字率仅仅只有百分之三十,这百分之三十是男性的占比,女性没有被统计。”

“对于古代底层人民来说,想要识字,无非就三种途径,第一个,家里有人识字,所以可以教授,第二个上私塾,第三个是官学。”

“但是上私塾是需要钱财的,上官学是需要关系的。”

“而对于一个底层老百姓而言,这三种都是登天之举。”

“所以从这些方面去分析,我们就可以发现,方仲永的父亲带着他到处去作诗卖钱,其实是一种大势所趋的无奈之举。”

随着李时光的讲解,六班的学生都听明白了,想要识字,你还得找到书,有人教。

出去作诗卖钱这是方仲永唯一可以走的路,因为家里没有钱,也没有关系……

所以想要识字都没办法,唯一的方法,就是打出自己的名气,看是否能有伯乐赏识。

像方仲永这样的例子,在古代不在少数,所以对于上层人来说,这样的天才不过是茶余饭后的闲聊乐子。

王安石写这篇《伤仲永》,也不过是告诫能读书的人罢了。

李时光一步一步的去分析,让下面的人都听入迷了,连带着其他班下课休息的人都逐渐围在了教室外面。

“好了,解读完了《伤仲永》,我们继续回到最开始。”

“放下屠刀立地成佛这个典故,相比于原版,我其实更喜欢方老师说的版本。”

“有一个善人,日日做好事,从知事起,就开始积德行善,为的就是有朝一日能够成佛,但随着他好事越做越多,他却发现,自己没有任何成佛的迹象。”

“直到有一天,他去求见佛祖,他问佛祖,为什么我做了这么多的好事,却不能成佛?”

“佛祖告诉他说,你做了这么多的好事,理应成佛,但是现在佛陀的位置都满了,所以你没办法成佛。”

“善人问,那我该怎么办?”

“佛祖拿出了一把刀,然后告诉善人:你用这把刀把我杀了,佛陀的位置就会空出一个,那样你就可以成佛了。”

“善人拿起了那把刀,看着面前的佛祖,杀人成佛……”

“他没有理由为了自己的成佛,去杀掉一个人自己一点关系的人。”

“最终善人还是放下了自己手里的刀。”

“当善人将手里的刀放下之后,金光大作,他飞升成为了新的佛陀。”

“这才是所谓的放下屠刀立地成佛。”

随后李时光在黑板上写下了这几个字,转身接着说道:“其实在我看来,写作文跟写小说没什么太大的区别,只不过一个比较长,一个比较短。”

“之前方老师已经给我们说过有关写作文的套路了。”

“那我这节课,就给大家讲一讲内容吧!”

尽管说讲内容,但李时光发现,自己似乎……不太能把心里想的东西讲出来,这跟写小说和讲故事好像还是有些不一样。

李时光思索了一下之后,依旧感觉不知道如何组织自己的语言,他担心自己讲这东西,要是下面的同学听不懂怎么办?

无奈之下,只能从讲台上跑到教室后面。

“方老师,你之前说的那个作文的核心该怎么讲啊?”

李时光指着笔记本上的内容问道。

“想怎么讲就怎么讲呗,其实当老师很简单,就是把你要讲的东西讲清楚,下面坐着的人能理解清楚就行了。”

“我之前怎么跟你说的,你就怎么跟他们讲就行了。”

方白指点道。

其实当老师没多大的讲究,除了公开课之外,其他上课的时候,只要求一点,那就是你讲的东西,学生能明白就行。

“我感觉……”

李时光感觉自己还是有些不太能讲明白。

“别你感觉我感觉的了,老师感觉你刚刚讲的很好,你就按照刚刚的节奏去讲就行了!”

“其他的老师帮你负责!”

方白拍了拍李时光的肩膀道。

得到方白的肯定之后,李时光又回到了讲台上。

“那咱们接着讲。”

“方老师之前跟我说的,作文这一块其实不难,但是拿不到高分的原因也很简单,就是我们的思想太过于跳脱。”

李时光组织了一下自己的语言之后,然后开始述说起来。

“就按照我自己来说吧,高一的时候,写作文的时候,总想写一些不一样的内容,读了一些历史书,就会有一种悲天悯人的感慨,想要突出自己的不一样,想要特立独行。”

“读了一点书之后,就想要标新立异,展示自己的不一样……”

“用方老师的话来说,就是想要找存在感。”

李时光觉得还是不能照搬方老师的话,方老师有自己的风格,而自己…

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